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No podemos hablar de fracaso de la Educación Sociocultural y la Pedagogía Social, como algunos pueden estar
pensando y afirmando. Tampoco de un éxito de populismos acríticos fruto de lecturas excesivamente estereo-
tipadas de la realidad difundidas por los medios de comunicación al servicio de intereses económicos e ideo-
lógicos. Si bién en los últimos tiempos estamos viendo el resurgir de planteamientos y actitudes xenófobas,
excluyentes y totalitarias que están adquiriendo tintes de irracionalidad y retroceso en las dinámicas socio-
culturales de alteridad, solidaridad y convivencialidad, sigue siendo una realidad que solo mediante acciones
educativas y culturales que cultiven el diálogo intercultural, la alteridad, las lecturas no estereotipadas de la
realidad social, la solidaridad y una económia más justa y sostenible, es como el mundo en que vivimos puede
ser más habitable, menos violento y más convivencial. Un mundo y una sociedad en el que la autonomía, la
ausencia de explotación y la dignidad de la persona sean los pilares de las narrativas de la convivencia
social.
En un momento en el que vivimos un rebrote de intolerancias, exclusiones y narrativas de violencia que se van
abriendo camino en el imaginario colectivo y en modelos no democráticos de organización social, la educación
sociocultural tiene más vigencia que nunca.
La situación política y las tensiones sociales que se están produciendo tanto en América Latina como en Europa
visibilizan actitudes y acciones que fragmentan la sociedad, justifican las desigualdades, cuestionan la
dialogicidad y cuestionan la dignidad humana.
Ante esta realidad la acción de educadoras y educadores sociales tanto desde los planteamientos convergentes
de la animación sociocultural como de la recreación o la educación popular no puede limitarse a acciones
asistenciales y compensatorias ni a ofrecerse como tecnología para la cohesión social.
La Educación Sociocultural en cuanto acción social y educativa que promueve el crecimiento, la autonomía y
la dignidad humana promoviendo la convivencialidad y la gestión ciudadana de la cultura y la conciencia crítica
es la respuesta que tanto la Educación Social, la Recreación, la Educación Popular o la Animación Sociocultural
aportan a las comunidades humanas para la gestión de prácticas dialógicas, inclusivas y convivenciales.
En este sentido adquieren un valor añadido tanto la dialogicidad como la pedagogía crítica como fórmula de
futuro para el desarrollo cultural, la sensibilidad y la educación ciudadana.
Se hace cada vez más necesario actualizar aportaciones como la dialogicidad y la problematización de la
realidad de Paulo Freire, la educogenia y la gestión de espacios educativos que plantea Pierre Furter o
la convivencialidad y la dignidad humana ante la máquina y a tecnología que plantea Ivan Illich.
Estos planteamientos quedan apuntados en el presente número en cuanto nos habla de la educación indígena,
de la educación y la reforma agraria, de la Educación Popular, del método de proyectos, de la tecnología,
de la educación integral o de lo que pasa por la cabeza de educadoras y educadores socioculturales.
Con este número 29 nuestra revista cumple quince años de vida. Una trayectoría histórica que se ha
caracterizado por la apertura a América latina y al mundo lusófono y que en este número se hace
especialmente presente con las aportaciones de las compañeras y compañeros brasileños que nos aportan
una visión amplia y precisa de lo que está pasando en este país. Fruto de la presencia de algunos de los
colaboradores de nuestra revista en el pasado Eduso Paraná celebrado el pasado mes de agosto en
Guarapuava bajo el auspicio de la Universidad UNICENTRO y que se hacen presentes en este momento
histórico tan crucial para la Pedagogía y la Educación Social en este país hermano de América del Sur.
Mario Viché
Enero de 2019
quadernsanimacio.net ISSN-1698-4404
Revista digital para educadoras,
educadores sociales, animadoras
y animadores socioculturales
EDICIÓN PARA PANTALLA SMARTPHONE
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